发生在18世纪的法国启蒙运动在政治、思想等领域为之后的法国大革命奠定了基础，倡导理性、人本思想的启蒙运动似乎与只会带来杀戮的行为毫无联系，甚至互相违背。然而，与一般的认知不同，本书作者指出，该领域的变革也是启蒙运动不可忽视的一部分：从17世纪末到19世纪初，从路易十四到拿破仑，从加拿大到加勒比海和印度，法国军队恰恰是旧时代少数将进步思想融入实践的团体之一。在这里，系统化的军队纪律、军人英雄主义、保护伤员的原则等首次出现，在这里，与制服、武器、战术、训练和医学有关的思想及实践在思想启蒙下不断革新。如何以人道、同情和文明的方式进行战争，不再局限于凡尔赛宫，也不再局限于陆军、海军。哲学家、艺术家、医生、数学家和工程师，这些启蒙思想的传播者也参与其中。本书巧妙地展示了这些富有启蒙色彩的思想是如何继续影响今天的战争伦理的。

读者对象： 对法国历史感兴趣的读者。 亮点： 该书着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。 内容简介： 该书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。 彼得·伯克为英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究。

有什么比你还在襁褓时就发现自己就是那个路易十四更糟糕的？当然有，譬如说，它还是个魔幻版本的。 　　我乃路易十四小说为转载作品，章节由网友发布

有什么比你还在襁褓时就发现自己就是那个路易十四更糟糕的？当然有，譬如说，它还是个魔幻版本的。

《路易十四时代》描绘了人类的才智和风俗，引人热爱道德、学术和祖国，启迪人类反思自我，告诉我们伟大的时代需要伟大的民族精神。内容包括大战前夜的欧洲、三十年战争中的法国、遗产继承战争、国王的遗嘱、西班牙王位继承战、礼仪之争与取缔基督教等。《经典通读》一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《路易十四年代》描绘人类的才智和风俗，引人热爱道德、学术和祖国，遍人类反思自我，告诉我们伟大的时代需要伟大的民族精神。《路易十四时代》为该丛书之一，描绘了人类的才智和风俗，引人热爱道德、学术和祖国，启迪人类反思自我，告诉我们伟大的时代需要伟大的民族精神。 《路易十四时代》的目的不在于写路易十四个人，而在于写他那个时代，以及那个时代人类的精神文化所取得的进步，着重描绘那个时代人们的...(展开全部)

在伏尔泰心目中，路易十四时代并不意味着路易十四的一生，而是略早和略晚于这个人的寿命。因此，以路易十四命名那个时代决不意味着伏尔泰全盘肯定这个时代和这位君主的一切。伏尔泰在1731年8月24日给奥利维的信中明确说过：“营、连的战斗、战败、城池的得失，历来的历史都是如此。路易十四时代在战争和政治方面，丝毫不优于其他史书，甚至远不如联盟和查理五世时代有趣。删掉艺术和人类精神的成果，就找不出足以引起后人注目的杰出东西来。”在另一处，他又说，书中的重点是“值得一切时代注意，能描绘人类的才智和风俗，足以起教导作用，引人热爱道德、学术和祖国的事情。

伏尔泰（1694—1778），十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”。《路易十四时代》是伏尔泰的三大历史名著之一，记录了路易十四时代法国的社会面貌，在传统历史叙述的政治、军事角度之外，对财政、贸易、宗教、哲学、文艺、科学皆有涉及，侧重点在于这一时代中人类的精神文化所取得的成就而非路易十四本人。伏尔泰第一次把人类精神的进步摆到应有的地位上，可以说，本书是阐述人类文明的最初尝试，开世界文化史的先河。这本书在法国文学史上也占有一席之地，法国历史学家米什莱和朗松认为：“每一章都是一篇明晰畅达和智慧满溢的杰作。”

《路易十四时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第8卷。从《威斯特伐利亚条约》签订，至路易十四去世。法国在“太阳王”治下达到文化艺术的顶峰。荷兰的民主为君主专制的欧洲投射出一丝光亮。英国的光荣革命奠定后世的法治与自由。这个时代的主题是信仰和理性的“大争论”。信仰虽仍占据王位，但理性在霍布斯、洛克、牛顿、斯宾诺莎、莱布尼茨诸人新说中竞相绽放。思想家们致力于“知识探险”，相信能够了解宇宙，甚至对上帝形成“清晰而明白的概念”。他们在科学和哲学上各持己见。与被称为“理性时代”的18世纪相比，这一时期更适合“理性”的称谓。

《路易十四时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第8卷。从《威斯特伐利亚条约》签订，至路易十四去世。法国在“太阳王”治下达到文化艺术的顶峰。荷兰的民主为君主专制的欧洲投射出一丝光亮。英国的光荣革命奠定后世的法治与自由。这个时代的主题是信仰和理性的“大争论”。信仰虽仍占据王位，但理性在霍布斯、洛克、牛顿、斯宾诺莎、莱布尼茨诸人新说中竞相绽放。思想家们致力于“知识探险”，相信能够了解宇宙，甚至对上帝形成“清晰而明白的概念”。他们在科学和哲学上各持己见。与被称为“理性时代”的18世纪相比，这一时期更适合“理性”的称谓。